見聞與冥思

  由燈茂推薦，周玉霜等審核，獲得最高票，今日校慶頒獎。

 

  有一天，港都電視台記者王逸群找我，說要拍攝紀錄片，也沒多說就答應了，起先以為是一般採訪，原來腳本大綱都些好了，就在汕尾為場景，一邊拍攝，一邊採訪。 果然厲害，不到2小時就拍好了。今天新聞作品得獎，與有榮焉。 影片:  (5) 100種不老生活|我的故鄉 被遺忘的小漁村 - YouTube 主題: 我的故鄉 被遺忘的小漁村-林園汕尾漁港

  (番)就是大清定義的外國人，比較看看 清代根本沒有(外國)這個字眼 古代稱諸侯或君王的封地為「國」「國」和現在所謂的外國 意義上完全不同 所以民國以前稱外國為番或夷 台灣人會被稱為番 很明顯就是外國人之意 包括歐美和海上霸主的大英帝國都被稱為番 威權時代台灣的罵番風潮是世紀大笑話 大明百姓稱呼奴爾哈赤為(番將) 大清也是(番) (番) 就是外國人的意思 大清消滅大明帝國 而大明百姓自稱唐人 不是漢人 漢人國民黨說的 (台灣人)何必害怕(番)這個稱呼？ 清代福爾摩沙百姓 歸化大清就必須留辮子 前額剔光這時才被稱為熟番 沒有歸化大清就被稱為生番 熟番和生番都是原福爾摩沙百姓 台灣並沒有 原本就被稱為熟番及生番的種族 《華工史 》近千萬 卑微可憐的人口移外史 貧窮的唐山人一窩蜂 到(番)的國家取代黑奴空缺 地位遠比黑奴還低 黑奴升級成為華工管理者 威權時代隱藏這段歷史 國民黨電視劇 把唐山人 形容成富豪神醫俠客 不斷的宣傳唐山過台灣 到處發生罵番風潮 網路時代出現《華工奴隸史 唐山人豬仔販賣史》 戳破洗腦臺灣人 美化中國人的大騙局 也令人感慨 威權時代政治操弄 種族扭曲太過荒謬 瞭解華工奴隸史之後 有一句話形容(罵番風潮)很貼切: 《自己一文不值 卻把台灣人罵到一無是處》 所以《華工史 》的出現 國民黨漢化政策 已經(破功) 台灣人根本不必害怕(番)這個稱呼 台灣歷史被顛倒寫 (番)比唐山人高級太多了 台灣人不能迴避(番)一詞 避開(番)一詞 歷史就沒有連貫性 番是台灣歷史很重要的關鍵 長達212的歷史稱呼 (番)就是外國人之意 日本人沿用熟生番稱呼 末期才改用平埔族高砂族 我們要追究的是國民黨時代的(罵番風潮) 國民黨的政治操弄 (罵番風潮) 讓台灣人互相以番來賤視對方 企圖把日本時代佔台灣總人口95%的熟番 變成閩客的(漢化)目的 順便提一下，中國古代哪來的花布？那麼台灣又哪來的（客家花布）。那個時代又哪來的客家人？